Phân tích bài thơ Hầu trời của Tản Đà để thấy một mẩu chuyện dường như không có thật nhưng đã phản ánh chân thực “cá tính” của một chiếc tôi rất Tản Đà. Ông đã mạnh dạn thổ lộ một chiếc tôi rất ngông và đầy phóng túng của người nghệ sĩ, thông qua đó tự khẳng định tài năng và quan niệm của mình. Hầu trời đã mang đến một bức chân dung Tản Đà với cái ngông riêng biệt – cái ngông của một nhà nho tài tử ở thời kì mà ý thức member bắt đầu được trân trọng và khẳng định. Chính do mà bài thơ được xem là một tác phẩm tiêu biểu và độc đáo mang tính giao thời giữa cái cũ và cái mới trong thẩm mỹ và làm đẹp của thơ Tản Đà. Hãy cùng Bankstore tìm hiểu và phân tích bài thơ Hầu trời qua nội dung nội dung bài viết sau này.
- Chlamydia là bệnh gì? Nguyên nhân – Triệu chứng – Cách điều trị của căn bệnh này
- Nêu cảm nhận về tác phẩm Hai đứa trẻ của Thạch Lam – Ngữ Văn 11
- Nhân dân ta ba lần kháng chiến chống quân xâm lược Mông Nguyên
- 141 là gì? Sự hình thành – nhiệm vụ và quyền hạn của lực lượng 141
- Quá trình hình thành và những đóng góp lớn lao của nhà Trần cho nước nhà
Video 1 (Ngữ Văn 11) – Hầu Trời
Mời các bạn tham khảo Phân tích bài thơ Hầu Trời của Tản Đà. Nội dung video sẽ giúp các bạn học tốt Ngữ văn 11 hiệu quả hơn. VnDoc mời các bạn truy cập https://vndoc.com/van-mau-lop-11-phan…
Chúng ta có thể xem thêm hướng dẫn Giải Toán, Soạn Văn, Soạn Bài, Văn Mẫu các lớp từ lớp 1 đi học 12 tại trang https://vndoc.com/giai-bai-tap của VnDoc.
Bạn đang xem: Cách phân tích bài thơ Hầu trời của nhà thơ Tản Đà – Ngữ Văn 11
——————–
Trang chủ: https://vndoc.com/
Subcribe kênh YOUTUBE VnDoc: https://www.youtube.com/channel/UC0IE…
Like Fanpage VnDoc: https://www.facebook.com/com.VnDoc/
Mở bài phân tích bài thơ Hầu trời của Tản Đà
Mở bài 1: Tản Đà được nghe biết là “người của hai thế kỉ”, là “gạch nối” giữa cái cũ và cái mới bởi lối sống và sự nghiệp văn chương của ông. Với những tác phẩm mang đậm dấu ấn member, hồn thơ Tản Đà được ví như như một ngôi sao sáng sáng trên thi đàn thơ ca dân tộc bản địa. Người ta thấy ở Tàn Đà một chất “ngông” rất độc và lạ – một chiếc tôi lãng mạn, vừa bay bổng lại vừa phóng khoáng. Tác phẩm Hầu trời nằm trong tập thơ “Còn chơi” đã cho thấy đậm nét phong cách sáng tác của Tản Đà. Phân tích bài thơ Hầu trời sẽ thấy tác phẩm là minh chứng rất rõ ràng điều đó.
Mở bài 2: Thiên nhiên là đề tài muôn thuở của con người. Trong số đó đại diện thay mặt lớn số 1 ông trời. Ông trời trong thơ văn thường hiện lên với những nét nghiêm trang, thiêng liêng chi phối cuộc sống của con người. Nhưng đến với bài Hầu Trời của Tản Đà ta thấy hình ảnh ông trời hiện lên thật khác. Bên cạnh sự uy nghiêm vốn thấy, ông trời trong sáng tác của Tản Đà còn mang cả một sự hóm hỉnh. Và con người không lắng nghe ông trời mà là ông trời lắng nghe tài năng thơ phú của con người
“Đêm qua chẳng biết có hay là không
Chẳng phải hoảng hốt, không mơ mộng
Thật hồn! Thật phách! Thật thân thể!
……………………..
Tiếng gà xao xác, tiếng người dậy
Giữa sân còn đứng riêng ngậm ngùi.
Một năm ba trăm sáu mươi đêm.
Sao được đêm đêm lên hầu Trời!”
Sơ nét về tác giả Tản Đà và tác phẩm Hầu trời
Trước lúc phân tích bài thơ Hầu trời, bạn cần phải nắm được những nét chính về tác giả cùng tác phẩm.
Giới thiệu về nhà thơ Tản Đà
Tản Đà sinh vào năm 1889 mất năm 1939. Tên khai sinh là Nguyễn KHắc Hiếu, quê ở Hà Tây nằm sát bờ sông Đà, gần chân núi Tản Viên, đó là lí do vì sao ông lấy bút danh Tản Đà. Xuất thân trong buổi giao thời, Hán học đã suy nhưng chưa tàn hẳn còn Tây học mới bắt đầu chớm nở nên ở con người của Tản Đà ta phát hiện một sự giao thời giữa hai thế hệ.
Sự xuất hiện của Tản Đà trên thi đàn Việt Nam như một ngôi sao sáng sáng, đặc biệt quan trọng là vào trong những năm 20 của thế kỷ XX. Do yếu tố lịch sử hào hùng thời đại mà không chỉ ở con người mà cả thơ văn của Tản Đà đều thể hiện rõ sự giao thời ấy. Thơ văn của Tản Đà là minh chứng rõ nét nhất như một gạch nối giữa hai thời đại văn học trung đại và tân tiến.
Phong cách sáng tác của Tản Đà có thể gói gọn trong ba chữ sầu – mộng – ngông. Một số sáng tác của Tản Đà phải nói đến việc là Khối tình con I, II (thơ 1916 – 1918), Khối tình bản chính, Khối tình bản phụ (luận thuyết 1918), Giấc mộng con I, II ( truyện phiêu lưu viễn tưởng 1916 và 1932), thơ Tản Đà (1925), Còn chơi (thơ và văn xuôi – 1921), Giấc mộng lớn (tự truyện 1928),…
Ở thơ văn ấy vừa có sự hòa trộn cái cũ và cái mới tạo nên một nét cá tính riêng trong thơ Tản Đà. Không phải ngẫu nhiên mà thơ Tản Đà được trích đứng vị trí số 1 tiên ở thi nhân Việt Nam và được Hoài Thanh kính cẩn gọi là tiên sinh.
Nét chính về tác phẩm Hầu trời
Hầu trời không rõ sáng tác vào thời gian cụ thể nào nhưng đến với tác phẩm ta có thể đoán được tác phẩm này được sáng tác vào giai đoạn trước lúc Tản Đà nổi danh và còn gặp nhiều khó khăn trong sự nghiệp. Bài thơ được trích từ tập thơ Còn chơi. Thi phẩm kể về một chuyến du ngoạn lên trời của Tản Đà để tiếp chuyện và đọc thơ cho Trời cũng như các vị chư tiên nghe.
Mẩu chuyện ấy được sắp xếp theo trật tự thời gian rành mạch. Đầu tiên là lí do được lên trời đọc thơ, tiếp đến là diễn biến và quang cảnh buổi đọc thơ, lời kể của tác giả về cảnh ngộ nơi trần gian và đó là cảm nghĩ của tác giả sau khoản thời gian về trần gian. Bài thơ đã thể hiện cái tôi ngông của tác giả cũng như nỗi ngậm ngùi cho cảnh ngộ bản thân nói riêng và của văn nghệ sĩ đương thời nói chung.
Phân tích bài thơ Hầu trời của Tản Đà
Phân tích bài thơ Hầu trời của Tản Đà
Tản Đà cùng chuyến du ngoạn lên trời với những mẩu chuyện li kì hư cấu là những yếu tố cần tìm hiểu khi phân tích bài thơ Hầu trời.
Cách giới thiệu mẩu chuyện và lí do hầu trời
Phân tích bài thơ Hầu trời sẽ thấy tác phẩm được mở đầu bằng một giọng điệu tràn đầy sự bất ngờ hoang mang với hàng loạt thắc mắc:
“Đêm qua chẳng biết có hay là không
Chẳng phải hoảng hốt, không mơ mòng
Thật hồn! Thật phách! Thật thân thể
Thật được lên tiên – sướng lạ lùng”
Hầu trời mở đầu với cách vào đề rất độc đáo và ấn tượng Theo phong cách riêng của Tàn Đà. Những lời thủ thỉ tâm tình nhẹ nhàng đã dẫn dắt người đọc một cách cuốn hút. Chuyện kể về một giấc mơ, giấc mơ thì không có thực. Nhưng chính cảm giác chân thực của “chủ thể trữ tình” nên khiến cho những người đọc cũng như chính nhà thơ cũng chẳng biết là thực hay mộng, thật hay ảo.
Sự đối lập ấy được nêu ra với bốn từ “thật” được sử dụng thật đắt giá trong hai câu thơ. Điều này cho thấy chủ thể trữ tình không hề mơ mộng mà thực chất đó chỉ là một giấc mơ. Chính tác giả lúc tỉnh mộng cũng sững sờ “chẳng biết có hay là không”. Đó là cảm xúc chân thực nhưng sự lãng mạn nằm tại phần tác giả muốn người đọc cảm nhận được cái hồn chân thực trong cõi mộng mộng mà như tỉnh, hư mà như thực.
Chỉ với hai câu thơ mà từ “thật” được điệp lại bốn lần không chỉ tạo nhạc điệu mà còn khẳng định cảm xúc chân thực. Khi phân tích bài thơ Hầu trời, ta thấy điều này cũng tạo cho những người đọc sự tin tưởng rằng đây đó là mẩu chuyện có thực mà chính tác giả đã tận mắt chứng kiến và trải nghiệm.
Trong những khổ thơ tiếp theo, Tản Đà kể về lí do được lên “hầu trời” của mình:
“Nguyên lúc canh ba nằm một mình,
Vắt chân dưới bóng ngọn đèn xanh.
Nằm buồn, ngồi dậy đun nước uống,
Uống xong ấm nước, nằm ngâm văn.
Chơi văn ngâm chán lại chơi trăng
Ra sân cùng bóng đi tung tăng
Trên trời bỗng thấy hai cô xuống
Miệng cười tủm tỉm cùng nói rằng:
– “Trời nghe hạ giới ai ngâm nga,
Tiếng ngâm vang cả sông Ngân Hà!
Làm Trời mất ngủ, Trời đương mắng
Có hay lên đọc, Trời nghe qua”.
Ước mãi hiện nay mới gặp tiên!
Người tiên nghe tiếng lại như quen!
Văn chương nào có hay cho lắm
Xem thêm : Phát biểu Cảm nhận về nhân vật ông Hai – Làng của Kim Lân
Trời đã sai gọi thời phải lên.”
Một mẩu chuyện như vừa mới xẩy ra thôi qua ngòi bút của Tản Đà. Dù chỉ là một giấc mơ thôi mà không gian thời gian lại rất rõ ràng ràng chân thực. Tác giả nêu lí do được lên trời đọc thơ là vì cao hứng ngâm thơ. Mà tiếng thơ ngâm ấy quá hay vang vọng cả ngân hà và vang vọng khắp cả cung đình khiến trời mất ngủ.
Do đó trời sai các tiên nữ xuống đem Tản Đà lên trời mà đọc ngâm thơ xem có phải hoặc như thế không. Nếu không trời sẽ phạt tội. Cơ hội lên trời ấy đó là một vận may tình cờ trong những phút cao hứng của nhà thơ. Những khổ mở đầu đã tạo ra tình huống lên trời đọc thơ thật độc đáo khiến cho những người đọc vừa tòm mò vừa hứng thú.
Cái may mắn được lên hầu trời bởi chính những phút ngẫu hứng thơ văn – Tản Đà đã ngầm khẳng định như vậy. Phân tích bài thơ Hầu trời sẽ thấy thật ra nhà thơ ngâm thơ chỉ là phút ngẫu hứng không có ý định kinh động đến trời hay cả ngân hà. Ông không muốn khoe khoang tài năng nhưng vì trời đã gọi nên ông phải lên:
“Văn chương nào có hay cho lắm
Xem thêm : Phát biểu Cảm nhận về nhân vật ông Hai – Làng của Kim Lân
Trời đã sai gọi thời phải lên.”
Diễn biến và quang cảnh buổi đọc thơ trên trời
Sau lúc trình bày lí do tác giả bắt đầu thuật lại quang cảnh và diễn biến buổi đọc thơ trên trời ấy. Khung cảnh lên trời được miêu tả thật nhanh
“Theo hai cô tiên lên đường mây
Vù vù không cánh mà như bay.
Cửa son đỏ chói, oai rực rỡ
Thiên môn đế khuyết như thể đây!”
Sau lúc lên đến mức trời thì thi nhân đã hành lễ trang trọng:
“Vào trông thấy Trời, sụp xuống lạy
Trời sai tiên nữ dắt lôi dậy.
Ghế bành như tuyết vân như mây
Truyền cho văn sĩ ngồi chơi đấy.”
Trời tiếp đón thi nhân trần gian này cũng rất trang trọng được ngồi ghế bành trang trọng như các vị chư tiên khác, được trời sai các tiên nữ pha nước cho uống để đọc cho tốt. Đến những vị chư tiên cũng im lặng để lắng nghe, thể hiện sự tôn trọng tuyệt so với tài năng thẩm mỹ và làm đẹp của kẻ hạ giới này.
“Chư tiên ngồi quanh đã tĩnh túc
Trời sai pha nước để nhấp giọng.
Truyền cho “văn sĩ đọc văn nghe!”
– “Dạ bẩm lạy Trời con xin đọc”.
Được đón tiếp trang trọng, cảm nhận được sự tôn trọng ấy nên thi sĩ đã có những phút cao hứng. Bao nhiêu cảm xúc trào dâng, nhà thơ như trút hết ruột gan tài năng của mình để đọc thơ cho những vị chư tiên nghe. Phân tích bài thơ Hầu trời, ta thấy dường như việc đọc thơ ấy không chỉ để phô diễn tài năng cho những vị tiên trên trời mà còn là một để thỏa mãn cái tôi của nhà thơ. Chính điều này đã tạo nên những phút thăng hoa thật sự.
“Đọc hết văn vần lại văn xuôi
Hết văn thuyết lý lại văn chơi
Đương cơn đắc ý đọc đã thích
Chè trời nhấp giọng càng tốt hơi.
Văn dài hơi tốt ra cung mây!”
Những bài thơ lay động lòng người cùng phút thăng hoa của tâm hồn nghệ sĩ đã tác động mạnh mẽ đến những người dân nghe xung quanh. Ai nấy cũng đều xúc động tán thưởng. Dường như ranh giới giữa tiên và người phàm đã xóa nhòa. Trong không gian, thời gian hiện tại chỉ từ những con người ở bên cạnh nhau được kết nối với nhau bằng tình yêu thẩm mỹ và làm đẹp. Đó là quan hệ giữa nhà thơ và người đọc. CHính người đọc hỗ trợ cho nhà thơ được thăng hoa còn nhà thơ lại gieo vào lòng người đọc những cảm xúc nhẹ nhàng thanh khiết và hướng thiện.
“Trời nghe, Trời cũng lấy làm hay,
Tâm như nở dạ, Cơ lè lưỡi
Hằng Nga, Chúc Nữ chau đôi mày
Song Thành, Tiểu Ngọc lắng tai đứng
Đọc xong mỗi bài cũng vỗ tay.”
Lời trần tình của nhà thơ và thái độ của người nghe
Sau lúc đọc xong nhận được sự yêu mến của mọi người, Tản Đà đã tóm tắt lại sự nghiệp sáng tác của mình một cách cô đọng và toàn diện nhất.
– “Bẩm con không dám man cửa Trời
Những áng văn con in cả rồi
Hai quyển “Khối tình” văn thuyết lý
Hai “Khối tình” con là văn chơi
“Thần tiền”, “Giấc mộng” văn tiểu thuyết
“Đài gương”, “Lên sáu” văn vị đời
Quyển “Đàn bà Tàu” lối văn dịch
Đến quyển “Lên tám” nay là mười
Nhờ Trời văn con còn bán tốt
Chử biết con in ra mấy mươi?”
Những tác phẩm cùng với thể loại ta có thể thấy Tản Đà là một người nghệ sĩ tài hoa trải nghiệm trên nhiều thể loại và ở mỗi thể loại đều đạt được những thành công to lớn. Phép liệt kê đã phát huy hết toàn bộ khả năng tạo nên nhịp điệu cho đoạn thơ. Đến trời và các vị chư tiên cũng dặn dò mong muốn đã sở hữu những tuyệt tác ấy.
“Văn đã giàu thay, lại lắm lối
Trời nghe Trời cũng bật buồn cười!
Chư tiên ước ao tranh nhau dặn:
– “Anh gánh lên đây bán chợ Trời!”
Ngay chính ông trời uy nghi cũng tỏ ra tán thưởng trước tài năng của Tản Đà và dành những lời khen có cánh cho tài năng này. Để cho trời khen và công nhận tài năng của tôi cũng là một phương pháp để cho Tản Đà khẳng định tài năng của mình. Phân tích bài thơ Hầu trời sẽ thấy đó cũng đó là một nét lãng mạn đặc biệt quan trọng của Tản Đà.
“Trời lại phê cho: “Văn thật tuyệt!
Văn trần được thế chắc có ít!
Nhời văn chuốt đẹp như sao băng!
Khí văn hùng mạnh như mây chuyển!
Êm như gió thoảng! Tinh như sương!
Đầm như mưa sa, lạnh như tuyết!
Chẳng hay văn sĩ tên họ gì?
Người ở phương nào, ta không biết”.
Cái hay cái đẹp trong tài năng ấy được miêu tả bằng những hình ảnh kỳ vĩ của vũ trụ. Dường như chỉ có sự hùng vĩ ấy của thiên nhiên đất trời mới có thể dùng để làm so sánh với vẻ đẹp tài năng của Tản Đà mà thôi. Ý thức về tài năng của tôi đã tạo nên những nét rất ngông trong tài năng của ông. Nên ông mạnh mẽ xưng tên lai lịch với trời.
– “Dạ, bẩm lạy Trời con xin thưa
Con tên Khắc Hiếu họ là Nguyễn
Quê ở Á Châu và Địa cầu
Sông Đà núi Tản nước Nam Việt”.
Dạ, bẩm lạy Trời con xin thưa
Con tên Khắc Hiếu họ là Nguyễn
Quê ở Á châu về địa cầu
Sông Đà núi Tản nước Nam Việt”
Trời ngờ ngợ một lúc lâu rồi sai Thiên tào kiểm tra lại.
Thiên tào tra sổ rồi bẩm báo:
” – Bẩm quả mang tên Nguyễn Khắc Hiếu
Đày xuống hạ giới vì tội ngông”.
“- Bẩm Trời, cảnh con thực nghèo khó
Trần gian thước đất cũng không có
………………………
Trời lại sai con việc nặng quá
Biết làm đã sở hữu mà dám theo”
Cách xưng tên của tác giả mang những nét đặc biệt quan trọng. Bởi lúc ấy nước ta đã hoàn toàn bị xóa tên khỏi map chỉ từ xứ An Nam nhập chung với Cao Miên và Ai Lao thành liên bang Đông Dương thuộc địa của thực dân Pháp. Tác giả mạnh mẽ tự hào khẳng định quê mình là Việt nam cho thất ý thức dân tộc bản địa thâm thúy. Chỉ một rõ ràng nhỏ nhưng cũng cho thấy sự tự hào của Tản Đà so với đất nước.
Tác giả đã và đang trần tình về cảnh ngộ ở trần gian. Tuy tài năng nhưng ông cũng rất khó khăn trong việc mưu sinh bằng nghề văn, tất cả đều phải thuê mướn phải luôn làm bạn với việc nghèo khó chạy lo miếng ăn. Đây không chỉ là tình cảnh của riêng ông mà còn là một tình cảnh của nhiều thi sĩ khác. Đó là hoàn cảnh đắng cay tủi nhục của những người dân vốn đem học thức văn chương đi tìm ăn nhưng nhận lại chỉ là đắng cay chua xót.
Khi phân tích bài thơ Hầu trời, ta thấy sau cùng mới phát hiện ra một điều hóa ra ông là một trích tiên, xuống trần gian vì tội ngông. Trời cũng thấu hiểu cho nỗi lòng ông nên đã khuyên nhủ.
“Rằng: Con không nói Trời đã biết
Trời dẫu ngồi cao, Trời thấu hết
Thôi con cứ về mà làm ăn
Lòng thông chớ ngại chi sương tuyết”
Cuộc chia tay lưu luyến với trời và các vị chư tiên
Cuộc chia tay diễn ra đầy lưu luyến được thi nhân thể hiện:
“Hai hàng lụy biệt giọt sương rơi
Trông xuống trần gian vạn dặm khơi
Thiên tiên ở lại, trích tiên xuống
Theo hàng không khí về trần ai”
Và cuối cùng ông cũng đều có một ước mơ
“Một năm ba trăm sáu mươi đêm
Sao được mỗi đêm lên hầu Trời”.
Ước muốn lên trời vì ở đó có người đồng cảm thấu hiểu cho ông. Thế nhưng ước mơ cũng chỉ là mơ ước. Một phút gặp gỡ ngắn ngủi nhưng lưu lại nhiều kỷ niệm và điều đó trở thành động lực cho ông phấn đấu hơn trong sự nghiệp văn chương.
Nhận định và đánh giá tác phẩm khi phân tích bài thơ Hầu trời
Qua việc phân tích bài thơ Hầu trời, ta thấy Tản Đà đã thể hiện một chiếc tôi member mạnh mẽ. Đó là một chiếc tôi ngông cuồng phóng khoáng. Nhưng sự ngông cuồng phóng khoáng ấy xuất phát từ chính ý thức về tài năng và nhân cách về giá trị của họ giữa cuộc đời này. Thể thơ thất ngôn trường thiên kết phù hợp với cách sử dụng ngôn ngữ đã tạo nên một giọng điệu thoải mái tự do pha chút hóm hỉnh rất riêng của bài thơ.
Kết bài: Bài thơ khép lại nhưng dường như ta vẫn còn đang chìm trong những cảm xúc lâng lâng bâng quơ như chính người đọc cũng đang xuất hiện mặt nơi cảnh thiên đình ấy để nghe Tản Đà đọc thơ. Đó đó là thành công của tác phẩm. Nhắc đến Tản Đà người ta sẽ mãi nhớ đến một nhà thơ ngông tự tin và đầy cá tính.
Dàn ý phân tích bài thơ Hầu trời của Tản Đà
Để giúp các bạn nắm giá cả tương đối mềm trị nội dung và tư tưởng của tác phẩm, thẩm mỹ và làm đẹp của bài thơ cũng như những nét chính trong nội dung bài viết, Bankstore sẽ khiến cho bạn lập dàn ý phân tích bài thơ Hầu trời.
Mở bài phân tích bài thơ Hầu trời của Tản Đà
- Khái quát những nét nổi bật về nhà thơ Tản Đà và tác phẩm Hầu trời.
- Dẫn dắt vấn đề cần phân tích bài thơ Hầu trời.
Thân bài phân tích bài thơ Hầu trời của Tản Đà
- Giới thiệu những nét chính về tác giả cùng tác phẩm.
- Thái độ của thi nhân khi đọc thơ cùng thái độ về tác phẩm của mình.
- Quang cảnh thi nhân đọc thơ cho trời cùng các vị chư tiên.
- Thái độ của người nghe cùng lời trần tình của nhà thơ.
- Cuộc chia tay lưu luyến của thi nhân với trời cùng các chị chư tiên.
Kết bài phân tích bài thơ Hầu trời của Tản Đà
- Tóm tắt những nét đặc sắc trong nội dung cùng thẩm mỹ và làm đẹp của tác phẩm.
- Trình bày những cảm nhận của em khi phân tích bài thơ Hầu trời.
Tác phẩm Hầu trời tiêu biểu cho nét “giao thời” trong thẩm mỹ và làm đẹp của nhà thơ. Đây được xem là tác phẩm độc đáo và điển hình cho phong cách thơ Tản Đà. Phân tích bài thơ Hầu trời, ta còn nhận thấy những nét mới mẻ về xu hướng phát triển của thơ Việt Nam trong trong những năm hai mươi của thế kỉ XX.
Bài thơ Hầu trời khẳng định tác giả đã mạnh mẽ thể hiện cá tính, bộc lộ cái tôi rất ngông của mình một cách phóng khoáng. Nhà thơ đã tự ý thức được về giá trị đích thực cũng như tài năng thẩm mỹ và làm đẹp của mình cùng với niềm khao khát khẳng định bản thân giữa cuộc đời. Tác phẩm sử dụng điêu luyện thể thơ thất ngôn trường thiên, ngôn ngữ dung dị thoải mái, giọng điệu hóm hỉnh. Cũng bởi vậy mà “Hầu trời” xứng danh là áng thơ tiêu biểu, là gạch nối giữa hai thời đại văn học của dân tộc bản địa: trung đại và tân tiến.
Trên đây là những phân tích bài thơ Hầu trời của Tản Đà. Hy vọng đã cung cấp cho bạn những ý văn hay phục vụ cho quá trình học tập của mình. Nếu có bất kì thắc mắc hay góp ý gì cho chủ đề phân tích bài thơ Hầu trời, hãy nhờ rằng để lại phản hồi để cùng giáo viên của chúng tôi trao đổi thêm nhé. Hãy nhớ là share nếu thấy hay nha!.
Xem thêm:
- Phân tích bài thơ Lưu biệt khi xuất dương của Phan Bội Châu – Văn học 11
- Cảm nhận về bài thơ Vội vàng của Xuân Diệu – Top 1 nội dung bài viết hay nhất!
- Cảm nhận bài thơ Tràng giang của nhà thơ Huy Cận [Bài viết HAY NHẤT]
Nguồn: https://bankstore.vn
Danh mục: Giáo Dục
