HƯỚNG DẪN Cách phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc của tác giả Tố Hữu [HAY NHẤT]

Phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc của tác giả Tố Hữu để thấy một cuộc chia tay lịch sử vẻ vang giữa người Việt Bắc với những người chiến sĩ cách mệnh cùng bao ân tình, chung thủy… Bài thơ ra đời cũng đó là lời nhắc nhở tình nghĩa với đạo lý tri ân muôn đời của dân tộc bản địa. Hãy cùng Bankstore tìm hiểu và phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc qua nội dung bài viết tiếp sau đây.

Mở bài: “Mình về phần mình có nhớ ta

Bạn đang xem: HƯỚNG DẪN Cách phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc của tác giả Tố Hữu [HAY NHẤT]

Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng.

Mình về phần mình có nhớ không

Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn?

– Tiếng ai tha thiết bên cồn

Bâng khuâng trong dạ, bồn chồn bước đi

Áo chàm đưa buổi phân li

Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”

Đó là tám câu thơ đầu tiên trong bài thơ Việt Bắc của tác giả Tố Hữu. Ngay từ tám câu thơ này, nhà thơ đã phần nào bộc lộ được những tâm tư, nỗi niềm so với một vùng đất đã từng để lại trong tâm rất nhiều những kỉ niệm quý giá. Là một nhà thơ nhưng cũng đồng thời là một người chiến sĩ rất trung thành với chủ với lí tưởng cộng sản nên những dòng thơ ông viết không chỉ thể hiện những tình cảm, tâm trạng của người đi mà còn phần nào cho thấy sự song hành với những phần đường cách mệnh của đất nước.

Phân tích 8 câu đầu bài thơ Việt Bắc – thầy Nhật dạy văn

👉 Tải App HOC247 cho iOS/Android: http://onelink.to/4nuchu

PHẦN 1: TÁC GIẢ TỐ HỮU

1. Vài nét về tiểu sử Tố Hữu [2:23]

2. Đường cách mệnh, đường thơ [9:26]

3. Phong cách thơ Tố hữu [39:45]

PHẦN 2: BÀI THƠ VIỆT BẮC

1. Giới thiệu sơ lược bài thơ [59:33]

2. Đoạn 1: Mình về phần mình có nhớ ta… [01:17:06]

3. Đoạn 2: Mình đi có nhớ những ngày…[01:56:06]

4. Đoạn 3: Ta với mình, mình với ta…[02:28:04]

5. Đoạn 4: Ta đi ta nhớ những ngày…[03:05:43]

6. Đoạn 5: Ta về phần mình có nhớ ta…[03:35:25]

7. Đoạn 6: Nhớ khi giặc đến giặc lùng…[04:07:34]

8. Đoạn 7: Những đường Việt Bắc của ta…[04:34:40]

PHẦN 3: TỔNG KẾT

1. Thẩm mỹ và làm đẹp và nội dung [05:04:52]

Cảm ơn các em đã xem video bài giảng Việt Bắc – Tố Hữu của cô Phan Thị Mỹ Huệ trên kênh HỌC247 trung học phổ thông. Thông qua bài giảng giúp các em thấy được một thời kháng chiến gian khổ mà hào hùng, tình nghĩa thấm thiết của những người dân kháng chiến Việt Bắc. Đồng thời nhận thức được tính dân tộc bản địa đậm đà không chỉ trong nội dung mà còn ở hình thức nghệ thuật và thẩm mỹ của tác phẩm.

Xem thêm : Chính sách khai thác thuộc địa của thực dân Pháp diễn ra như thế nào? Lịch Sử 8 Bài 29

————————–

👉 Học trọn khóa: http://bit.ly/luyen-thi-THPTQG-NguVan

Xem thêm : Chính sách khai thác thuộc địa của thực dân Pháp diễn ra như thế nào? Lịch Sử 8 Bài 29

————————–

Theo dõi HỌC247 tại:

👉 Facebook: http://bit.ly/FBHoc247

👉 Youtube: http://bit.ly/hoc247tv

👉 Website: https://hoc247.net/

👉 App iOS: http://bit.ly/AppHoc247iOS

👉 App Android: http://bit.ly/AppHoc247and

Xem thêm : Chính sách khai thác thuộc địa của thực dân Pháp diễn ra như thế nào? Lịch Sử 8 Bài 29

————————–

Mong được sát cánh cùng các em học sinh

Trân trọng!

© Copyright by HỌC247 ❌ Do not Reup ❌

Đôi nét về tác giả Tố Hữu và tác phẩm Việt Bắc

Trước lúc cảm nhận và phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc, ta cần nắm được những nét chính về nhà thơ cũng như tác phẩm.

Tóm tắt đôi nét về nhà thơ Tố Hữu

Tố Hữu (sinh vào năm 1920 – mất năm 2002), tên khai sinh là Nguyễn Kim Thành, quê ở Huế. Chính vùng đất thơ mộng, trữ tình ấy đã hỗ trợ bồi đắp hồn thơ Tố Hữu trở nên dạt dào, tha thiết. Không chỉ vậy, Tố Hữu còn được sinh ra trong một gia đình nhà Nho giàu truyền thống văn chương. Ông được học làm thơ theo lối cổ từ người bố của mình, đây đó là nền tảng để giúp ông có những bước đi vững chắc trong thơ ca.

Nói Tố Hữu có những hiểu biết nhất định về lối thơ cổ điển từ người bố không có nghĩa vần thơ ông viết ra là những dòng khô khan, hàn lâm, mà trong những sáng tác của mình, ta đã phát hiện giọng điệu nhẹ nhàng, trìu mến. Chất giọng ấy trong thơ đã sở hữu là vì Tố Hữu đã được tiếp thu từ người mẹ hiền của mình vốn ca dao, dân ca rất đỗi phong phú, thiết tha.

Để đạt được những thành công trong sáng tác, ngoài những sự tác động của gia đình và quê nhà, bản thân Tố Hữu cũng đều có những có những rung cảm và sự trải nghiệm quý báu của riêng mình, đặc biệt quan trọng là những gì mà ông đã trải qua trong cuộc đời hoạt động cách mệnh để viết thành thơ. Chọn thơ thay mình nói lên những tâm tư, suy nghĩ, ta thấy được phần lớn những nội dung mà nhà thơ thể hiện là để phục vụ cho việc nghiệp cách mệnh mà mình suốt đời theo đuổi.

Quả thật, tâm huyết mà Tố Hữu dành riêng cho sự nghiệp của người chiến sĩ cộng sản là rất lớn nên hầu như những sự kiện quan trọng trong cuộc đời nhà thơ đều gắn với cách mệnh. Tuyến đường cách mệnh mà nhà thơ đã chọn ấy lại là con phố có lắm chông gai. Từ thời điểm năm 1939 – 1942, ông bị giam giữ trong rất nhiều những nhà tù ở miền Trung và Tây Nguyên. Sau đó, tháng 3 năm 1942, Tố Hữu đã dùng bản lĩnh của người chiến sĩ cách mệnh để vượt ngục và hoạt động bí mật ở Thanh Hóa.

Niềm tin và những nỗ lực Tố Hữu dành riêng cho sự nghiệp cách mệnh đã hỗ trợ nhà thơ được giao phó nhiều nhiệm vụ trọng yếu trong máy bộ chính trị của Đảng và Nhà nước. Và trong ngành nghề văn học, Tố Hữu cũng là một chiếc tên xứng danh với việc vinh danh ở Phần thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật và thẩm mỹ (1996).

Tố Hữu là một nhà thơ chiến sĩ. Khi viết thơ, ông luôn thể hiện được sự thống nhất giữa tuyên truyền cách mệnh và cảm xúc trữ tình. Trong thơ ông, những nhân vật xuất hiện thường mang tư tưởng chính trị. Một đặc điểm khác trong thơ Tố Hữu nữa là có sự kết hợp giữa khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn.

Bên cạnh việc thể hiện những vấn đề cốt yếu của đời sống, hướng đến lẽ sống lớn, tình cảm lớn và thú vui lớn, con người mang tầm vóc sử thi, Tố Hữu luôn mong muốn người đọc sẽ cảm nhận được niềm lạc, quan, niềm tin vào cách mệnh và sự lãnh đạo của Bác bỏ. Ngoài những đặc điểm trên, trong thơ Tố Hữu ta thường cảm nhận được giọng tâm tình, ngọt ngào, tha thiết và phát hiện hình ảnh con người Việt Nam, tình cảm Việt Nam trong thời đại mới nhưng có sự tiếp nối với truyền thống tốt đẹp của dân tộc bản địa.

Hoàn cảnh ra đời bài thơ Việt Bắc

Trước lúc phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc, ta cần nắm được hoàn cảnh ra đời của tác phẩm. Bài thơ “Việt Bắc” gắn với một sự kiện lịch sử vẻ vang hết sức trọng đại của đất nước. Sau khoản thời gian hiệp định Giơ-ne-vơ về Đông Dương được kí kết vào tháng 7 năm 1954, hòa bình bắt đầu tái diễn và miền Bắc phi vào những tháng ngày sau giải phóng. Do đó, Trung Ương và chính phủ nước nhà đã rời chiến khu Việt Bắc để trở về Thành Phố Hà Nội vào tháng 10 năm 1954.

Đây không chỉ là việc kiện mang tính chất lịch sử vẻ vang mà còn là việc kiện dẫn đến cuộc chia tay tập thể giữa người miền xuôi và người miền núi, trong những người chiến sĩ, cán bộ với đồng bào. Trước hoàn cảnh chia tay ấy, khắp cơ thể đi và kẻ ở đều không giấu được những tâm trạng quyến luyến, vương vấn và Tố Hữu đó là người đã dùng những dòng thơ của mình để viết nên những tâm tư ấy.

Phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc của tác giả Tố Hữu

Phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc của tác giả Tố Hữu

Phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc của tác giả Tố Hữu để thấy lời nhắn gửi của người ở lại, tâm trạng của người ra đi cùng những tình cảm gắn bó trong buổi chia tay ấy…

Lời nhắn gửi của người ở lại với những người đi

Mở đầu bài thơ, người ở lại đã dành cho tất cả những người ra đi lời nhắn gửi rất chân tình:

Xem thêm : Cho vay P2P nghĩa là gì? Đặc điểm và Cách hoạt động của hình thức cho vay này

“Mình về phần mình có nhớ ta

Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng.

Mình về phần mình có nhớ không

Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn?”

Người ở lại hỏi “mình về phần mình có nhớ ta” và ta nghe trong vướng mắc ấy hiển hiện một nỗi buồn rõ rệt. Làm thế nào không buồn khi người đi và kẻ ở đã có một thời gian gắn bó với nhau đến tận “mười lăm năm”. Khoảng chừng thời gian diễn ra cuộc kháng chiến chống Pháp đầy những gay cấn và thử thách với mọi quân và dân ta.

Nhưng cũng trong những gay cấn và thử thách ấy, quân và dân đã có dịp kề vai sát cánh, chia ngọt sẻ bùi để làm điểm tựa lẫn nhau, giúp nhau vượt lên những trên những tổn thương, đau đớn và cả những mất mát xẩy ra trong cuộc chiến tranh. Thế nên mới nói đó là khoảng tầm thời gian mười năm “thiết tha” và “mặn nồng” để rồi cách xưng hô “mình – ta” rất gần gũi, khắng khít ấy. Tất cả đã nói lên hết mức độ sâu đậm trong tình cảm của khắp cơ thể đi và kẻ ở.

Khi phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc, ta thấy “cây”-“núi”, “sông”-“nguồn” đều là những cặp hình ảnh mang ý nghĩa tượng trưng cho gốc rễ và ngọn nguồn của cách mệnh, là cái nôi của kháng chiến. Vì thế cho nên người ở lại mới ướm hỏi các anh chiến sĩ, các cán bộ cách mệnh liệu rằng khi về dưới xuôi rồi thì họ có nhớ những kỉ niệm ở vùng quê cách mệnh này chăng. Trong đoạn thơ trên, từ “nhớ” được điệp lại nhiều lần bên cạnh mục đích muốn hỏi về tình cảm của người về dành riêng cho Việt Bắc thì đó còn là một một lời khẳng định về tình cảm nhớ thương của kẻ ở lại so với người ra đi.

Tâm trạng lưu luyến của người ra đi với những người Việt Bắc

Lúc nghe đến người ở lại ướm hỏi như vậy, người ra đi đã cảm nhận được trong tâm mình những tâm trạng, nỗi niềm chất chứa:

“Tiếng ai tha thiết bên cồn

Bâng khuâng trong dạ bồn chồn bước đi”

Lời hỏi của người ở lại nghe sao thật “tha thiết”, thực lòng. Thực tế cho thấy khoảng tầm thời gian người chiến sĩ ở bên đồng bào, cùng với đồng bào Việt Bắc trải qua biết bao trong khoảng thời gian tháng đồng cam cộng khổ, tình cảm của họ ngày một thêm gắn bó. Phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc, ta thấy với ngần ấy năm sống và gắn bó bên nhau đã hỗ trợ cho tất cả những người chiến sĩ và nhân dân có cơ hội được đồng cảm, thấu hiểu nhau.

Chỉ nghe vướng mắc của người ở lại thôi, người đi cũng đều có thể cảm nhận được nỗi lòng, tình cảm của người ở lại dành cho tất cả những người đi lớn lao và sâu đậm đến nhường nào. Có lẽ, trong thâm tâm của những người dân đồng bào ở Việt Bắc, những anh chiến sĩ, những người dân lính không khác gì là những người dân thân trong gia đình, sợi dây gắn kết mối liên hệ của họ không chỉ đơn thuần là tình cảm quân – dân nữa mà còn là một tình thân, tình cảm của những người dân máu mủ, ruột thịt…

Chính vì vậy, khi cảm nhận được tình cảm ấy của đồng bào Việt Bắc dành riêng cho mình, người đi đã nghe được sự “bâng khuâng”, “bồn chồn” trong tâm. Do thế, dù chân bước đi nhưng nó lại là bước đi lần thần, nặng nề vì tâm trạng đang rối ren, quyến luyến.

Hình ảnh người đi kẻ ở trong hoàn cảnh chia tay

Phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc, người đọc nhận thấy dù ngập ngừng thế nào, có lưu luyến và quyến luyến ra sao thì cũng không thể nối dài thêm thời gian được ở lại Việt Bắc. Chính vì thế cảnh chia tay dù không mong muốn thì cũng đã tới lúc xẩy ra khiến cho tất cả những người đi, kẻ ở không khỏi xót xa:

“Áo chàm đưa buổi phân li

Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”

Trong những câu thơ trên, tác giả đã hoán dụ hình ảnh “áo chàm” để chỉ về nhân dân ở Việt Bắc. Màu “áo chàm” là màu áo quen thuộc của con người nơi đây. Trong tâm trí người cán bộ, hình ảnh người Việt Bắc thường ngày vẫn khoác lên màu áo này đã để lại những ấn tượng vô cùng sâu đậm.

Cách gọi “áo chàm” thay cho việc gọi tên trực tiếp người Việt Bắc đã cho thấy người cán bộ, chiến sĩ quý nhân dân thế nào, đặc biệt quan trọng là trân trọng sự bình dị trong cả đời sống và tâm hồn của người dân nơi đây. Có lẽ sau này dù đi đâu về đâu, thì những anh lính sẽ nhớ mãi màu áo ấy và những con người ấy.

Khi phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc, ta nhận ra hình ảnh “cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…” hiện lên thật cảm động. Lời nói, ngôn ngữ trong giây phút chia tay đã trở nên vô hiệu hóa, còn biết nói gì, làm gì hơn nữa. Chỉ có cái “cầm tay” là đủ thấy sự thực lòng, nồng ấm và chính cách thể hiện thực lòng, nồng ấm này đã thay cho tất cả mọi lời nói theo một cách ra trong giờ phút từ biệt. Cái tình đã cảm, cái nghĩa đã thấu, thôi thì xin gói lại tất cả những kỉ niệm, những hình ảnh tốt đẹp về nhau cất vào trong tim.

Có lẽ dù xa cách nhưng chỉ có người đi kẻ ở vẫn dành một góc trong tim để nhớ về nhau đã là điều đáng quý. Câu thơ được tác giả bỏ lửng đã diễn đạt rất hiệu quả thái độ xúc động, nghẹn ngào, ngập ngừng của người chiến sĩ khi phải giã từ Việt Bắc để về xuôi. Phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc, ta nhận ra dù câu cuối chỉ miêu tả hành động, dù không dẫn dắt ra một lời nói nào nhưng lại thể hiện được chiều sâu của của tất cả những cảm xúc đang chất chứa trong tâm của người đi và kẻ ở.

Nhận xét khi phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc của Tố Hữu

Phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc, ta nhận thấy Tố Hữu đã hỗ trợ người đọc hình dung được cảnh chia tay đầy lưu luyến và xúc động giữa người đi và kẻ ở. Để thể hiện được khung cảnh xót xa và lưu luyến ấy, Tố Hữu đã sử dụng những từ ngữ rất gợi về thời gian, không gian và cả cảm xúc của người đi lẫn kẻ ở. Không chỉ có vậy, bằng việc sử dụng cặp đại từ “mình – ta”, thể thơ lục bát rất quen thuộc của ca dao và biện pháp hoán dụ đặc sắc, cuộc chia tay chan chứa ân tình giữa đồng bào Việt Bắc và cán bộ về xuôi không khỏi khiến người đọc xót lòng và cảm động.

Kết bài: Tóm lại, những câu thơ đầu của “Việt Bắc” đã bộc lộ phần nào chất chiến sĩ, thi sĩ của Tố Hữu. Những dòng thơ được viết nên không chỉ bằng cảm hứng lãng mạn mà còn bắt nguồn từ tình cảm chính trị, cụ thể hơn trong đoạn thơ trên nói riêng và toàn bài thơ “Việt Bắc” nói chung, tình cảm chính trị ấy đó là tình quân – dân nồng ấm. Dù đoạn thơ được thể hiện như một lối đối đáp giao duyên của nhân vật trữ tình và mang sắc thái tâm trạng buồn bã của sự việc chia tay nhưng nó lại là việc chia tay chất chứa niềm hi vọng về một sự hội ngộ ở một tương lai mới, tươi đẹp hơn.

Dàn ý phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc của Tố Hữu

Để giúp các bạn nắm được những ý chính trong nội dung bài viết về chủ đề phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc, tiếp sau đây Bankstore sẽ khái quát dàn ý phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc.

Mở bài phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc

• Giới thiệu đôi nét về nhà thơ Tố Hữu cùng bài thơ Việt Bắc.
• Chỉ rõ phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc để thấy tình cảm quyến luyến giữa người ở và kẻ đi.

Thân bài phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc

• Tâm sự của người ở lại dành cho tất cả những người đi.
  • Khung cảnh chia tay lưu luyến giữa kẻ ở và người về xuôi.
  • Cách xưng hô ‘mình – ta” : thân thiết, thân mật gần gũi như trong ca dao.
  • Điệp ngữ cùng với kết cấu tu từ được tái diễn như khơi dậy bao kỉ niệm.
  • Tái hiện khoảng tầm thời gian gắn bó biết bao kỉ niệm của người dân Việt Bắc với những người lính cách mệnh.
• Tâm trạng lưu luyến nhớ thương của người ra đi với những người Việt Bắc.
  • Từ láy “bâng khuâng” cho thấy sự xao xuyến, “bồn chồn” thể hiện sự không yên tâm trong dạ, không nỡ rời bước của người đi.
  • Hình ảnh “áo chàm” cho thấy người dân Việt bắc thân thương giản dị.
  • Cử chỉ cầm tay nhau thay lời nói chứa đầy xúc cảm.
• Hình ảnh người ở kẻ đi trong hoàn cảnh chia tay.
• Thẩm mỹ và làm đẹp trong 8 câu đầu của bài thơ Việt Bắc.
  • Cách liệt kê hàng loạt các kỉ niệm đã qua.
  • Cách dùng ẩn dụ, nhân hóa: rừng núi nhớ ai.
  • Sử dụng linh hoạt điệp từ “mình”.
  • Cách ngắt nhịp 4/4 đầy tha thiết.

Kết bài phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc

• Nêu những nhìn nhận chung về đoạn đầu của tác phẩm.
• Bộc bạch suy nghĩ khi phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc.

Như vậy, qua đoạn thơ ta cảm nhận được một cách rõ nét tình cảm, tấm lòng cũng như tình yêu thương mà người Việt Bắc và người chiến sĩ cách mệnh dành riêng cho nhau. Tám câu thơ trong “Việt Bắc” của Tố Hữu đã mang lại cho tất cả những người đọc nhiều ấn tượng thâm thúy. Và chính những ân tình ấy sẽ sống mãi trong tâm người đọc hôm nay và mãi về sau. Hy vọng qua chủ đề phân tích 8 câu đầu bài Việt Bắc đã khiến cho bạn đã sở hữu những kiến thức hữu ích. Chúc bạn luôn học tốt!.

Xem thêm:

• Tính dân tộc bản địa trong bài Việt Bắc của Tố Hữu – Ngữ Văn 12
• Phân tích bức tranh tứ bình trong Việt Bắc của Tố Hữu
• Vẻ đẹp thiên nhiên trong bài thơ Việt Bắc của Tố Hữu – Ngữ Văn 12
• So sánh vẻ đẹp thiên nhiên và con người trong Việt Bắc và Đây thôn Vĩ Dạ

Tu khoa lien quan:

• bình giảng 8 câu đầu bài thơ việt bắc
• cảm nhận 10 câu đầu bài thơ việt bắc
• cảm nhận 20 câu đầu bài thơ việt bắc
• phân tích 20 câu thơ đầu bài thơ việt bắc

Nguồn: https://bankstore.vn
Danh mục: Giáo Dục